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子どもの誕生を祝う「初凧」の伝統

浜松まつりの特徴のひとつは、「都市まつり」ということ。東京の天下祭りや京都の祇園祭と違って、神社仏閣の祭礼とは関係ない“市民のまつり”なのです。

浜松まつりの始まりは、一説によると今からおよそ450余年前の永禄年間（1558～1569年）に、当時の浜松を治めていた引間城主の長男誕生を祝って城中高く凧を揚げたことが、凧揚げの起源であると言われていますが、記録としては定かではありません。

なお、記録に残っているものとしては、寛政年間（1789～1800年）の記録に凧の記述がみられます。「遠州のからっ風」と呼ばれる強い風が吹くこの地は、気候的にも凧揚げに好条件であり、子どもの誕生を祝う「初凧」の伝統は、浜松まつりとして現在までこの地に根付いています。

江戸から明治へ 初凧・凧合戦もいよいよ本格化

町民自らの手で生まれた浜松まつり。それが、遠州地方が遠州灘から強い風が吹き、凧揚げには絶好の場所だったことと、東西の文化の合流地点だったことで、さらに盛んになっていきます。それを支えたのも、やはり町民でした。

相良・横須賀・袋井など多くの凧がありますが、浜松は特に盛んです。浜松藩には24か町の職人の町があり、伝馬・塩・鍛冶・元魚・田・連尺・大工・紺屋・肴・旅籠・板屋等の町が、後の凧揚げの中心を担う町になったのです。

江戸時代に定着したといわれている凧揚げは、明治に入ってさらに活気を帯びてきます。今では浜松まつりに欠かせない初凧・凧合戦が本格化したのも明治20年頃で、長男が生まれたらその子の成長を願って凧を揚げる初凧の風習は、遠州地方に広がっていきました。

大正期には和地山練兵場で、大凧合戦

こうして歴史を重ねる中、各町あちらこちらの広場で行っていた凧揚げを一か所にまとめようという気運が高まります。
最初は、鉄道工場建設予定地を借用して行うようになり、その頃から自主的な管理組織としての統監部が結成され次第に組織化されていきました。こうした中で、大正8年4月26日に統監部が歩兵第67連隊を訪れ、和地山練兵場（現：和地山公園）を、凧揚げ合戦の会場にと申し入れます。

連隊側は、浜松出身の兵隊は商家の出が多く、全国的にも体格が劣っているので、男性的で活発な凧揚げが身体を鍛える手段の一つであるということを理由に練兵場の使用を許可したと言われています。第二次世界大戦が始まる直前まで、毎年和地山の練兵場を舞台に、勇壮な凧揚げ合戦が繰り広げられました。

終戦わずか３年後に復活 今でも成長し続けるまつり

第二次世界大戦終戦。焼野原となった浜松が復興への足どりを刻み始めたばかりの昭和23年、浜松まつりは凧揚げ会場を一時的に中田島に移し、浜松市連合凧揚会主催で第1回の凧揚げ合戦が、城下町24か町を中心に、50か町余の参加を得て盛大に開催されたのです。

そして昭和25年には、市民あげてのお祭りにとの願いを込めて内容、組織も充実。名称も「浜松まつり」と変えました。その後、浜松市自治会連合会、（公財）浜松観光コンベンションビューロー、浜松商工会議所、浜松市の四団体の構成による浜松まつり本部が組織されます。平成23年12 月からは浜松まつり組織委員会に運営主体が引き継がれました。

戦前は、40から50か町の参加で開催されていたのが、近年では170を超える町が参加し、そして夜の御殿屋台の引き回しに80を超える町が参加しています。また、中断していた高校生の参加も平成5年度から復活。文字通り子どもからお年寄りまで、また男女を問わず参加できる市民あげてのおまつりとして、今でも成長し続けています。

中田島の凧揚げ会場５月３日午前１０時 開会宣言と同時に上がる花火を合図に浜松まつりが始まる。

３日は各町が初子の誕生を祝う「初凧」を揚げます。
祝いの大凧を天高く美しく揚げようと町衆たちは砂ぼこりを舞い上げながら、懸命に糸を引きます。
巧みな糸さばきで初凧が揚がり、悠々と大空を舞う姿は圧巻。
４日、５日は迫力満点の「糸切り合戦」が始まり、熱気も一気に上昇します。
各町が互いの凧糸を絡ませ、擦り合いながら相手の糸を断ち切る糸切り合戦。
５月３日、４日、５日、大空に浜松っ子の心意気がぶつかり、地域の絆が結ばれる。

凧揚げ会場のご案内

凧揚げ会場には、一般用駐車場はありません。自動二輪車は卸町駐輪場へ。

参加町凧じるし一覧へ（PDF:5.2MB）

浜松市中心部を舞台に５月３日、４日、５日１８時３０分から
御殿屋台の引き回しの始まり。

各町それぞれに趣向を凝らし、精巧な彫刻を施した屋台が提灯の光を瞬かせながら、
沿道の見物客の前をゆっくりと移動し、優雅で幻想的な美の競演を繰り広げる。
屋台の上で奏でる子どもたちのお囃子は皆で声を掛け合いながら太鼓や鼓、鉦、笛などを高らかに奏で、
各町独特のまつり囃子で絢爛豪華な御殿屋台引き回しに華を添えます。

御殿屋台引き回し会場のご案内

御殿屋台引き回し会場には観覧席はございません。通りから自由にご覧いただけます。

開催日

　　2015年4月29日（水祝）～5月6日（水休）

時間

　　10：00～18：00（最終入場時間は17：30）

会場

　　愛・地球博記念公園（モリコロパーク）　大芝生広場

主催

　　全日本うまいもの祭り実行委員会
　　（中日新聞社、東海テレビ放送、ゲイン、FOOD＆DRINK BANK）

共催

　　愛知高速交通株式会社

後援

　　愛知県、長久手市、一般社団法人愛知県観光協会、
　　公益財団法人名古屋観光コンベンションビューロー、公益財団法人愛知県都市整備協会

協力

　　愛知環状鉄道株式会社

大きな観光資源である「御嶽山」の噴火により、王滝村が窮地に立たされています。入山規制の解除まで2年はかかる見通しです。このままでは王滝村の経済は破綻してしまいます。王滝村の寛容な受け入れ体制があってこそ、これまでに様々なイベントを開催することが出来ました。王滝村はアウトドアスポーツ業界の発展に多大なる貢献をしている日本でも有数の自治体だと思います。その王滝村の支援を目的に、大人から子供まで、家族、仲間で楽しめるアウトドアイベントを開催します！現在、王滝村では普段と変わらぬ生活が営まれています。河川は火山灰で白濁していますが、その他の被害はありません。王滝村の豊かな大自然をPRして、観光誘致・村再生を支えましょう。みんな、王滝村に集まろう！

２０１５年４月３日（金）～４月５日（日）

桜満開の駿府の町は、江戸時代にタイムスリップしたかのようになる。大御所花見行列の大御所役には、４日（土）は松田悟志氏、５日（日）は西郷輝彦氏が登場。さらに２０１５年は大御所家康公薨去４００年の節目にあたり「家康公四百年祭」の春のシンボルイベントとして、「華道家假屋崎省吾の世界展」「日本のまつり～家康公のもと　いざ駿府へ～」など、今までと一味違うまつりが盛大に開催される。

焼き白子（時価）

とらふぐひれ酒　６５０円

3月3日（旧正月13日）15:00
儺追神事（はだか祭）

儺追神事の当日は、朝５時に行なう「神男一番祈祷」を皮切りに、厄除けのご祈祷を受ける人や御守りの「なおいぎれ」等を受ける人々で境内は雑踏します。
午後三時になると神男が参列し、本殿において「儺追神事」を斎行します。
その頃拝殿の外では近隣各地区からの裸男達の集団が次々と「なおい笹」を捧げ喚声を上げて威勢良く拝殿へ駆け込んで来ます。
最後に小池正明寺地区の手桶隊が登場し、裸男達をめがけて水をかけます。
すると裸男達は待ちわびたかのように一層大きな喚声を上げ神男の登場を待ちます。

この時から神社周辺は異様な雰囲気に包まれます。神事の最中、神男は警護の者に守られ、全身無垢の姿で参道に群がっている裸男達の中に飛び出します。
裸男達は、神男に触れる事で自分達の厄災を祓うことが出来ると信じ、一斉に神男に殺到します。
神男が、はだかの群集に揉まれ触れられ人々の厄災を一身に受けて儺追殿に納まった後、神事が終了致します。

＜このはだか男達の揉みあいは、江戸時代末頃から始まりました。＞

月4日（旧正月14日）3:00
夜儺追神事（よなおいしんじ）

昼間の激しいお祭が終わり、草木も眠る真夜中の午前三時に庁舎（ちょうや）において斎行されます。儺負人（神男）に、天下の厄災を搗き込んだとされる土餅を背負わせ、御神宝の大鳴鈴（おおなるすず）や桃と柳の小枝で作られた礫（つぶて）にて追い立てて、境外へ追い出します。追い出された儺負人（神男）は、家路につく途中土餅を捨てます。この土餅を神職の手により埋める事で、世に生じた罪穢悪鬼を土中に還し、国土の平穏を現出するのであります。この神事が儺追神事の本義であり、称徳天皇の御世より現代に至るまで最も神聖視され重要視されています。

3月4日（旧正月14日）8:00
大鏡餅餅切始（おおかがみもちもちきりはじめ）

お祓いの後、大鏡餅を切り分け儺追殿において一般の方に授与しております。毎年この餅を買う為に多勢の方々が行列をつくります。この餅には夏病みをしないという信仰がある為です。

20歳になったら大人の仲間入り…とはいえスタートラインに立ったばかり。まだ大人になった実感が湧かない新成人も多いだろう。実際、R25編集部が昨年の新成人に行った調査でも、「自分を大人とは思えない」という人が87％に上った。筆者の私見で恐縮だが、今や「成熟した大人」と言えるのは50代以降といっても過言ではないかもしれない。

では、彼らは将来どんな「成熟した大人」になりたいと思っているのか？　晴れて成人式を迎える男性100人に調査を行い、50代以上の著名人から「理想の大人」を挙げてもらった！

〈新成人が憧れる「理想の大人」〉
（50代以上の著名人男性から上位3人まで選択。1位3pt、2位2pt、3位1ptとして集計　協力／アイリサーチ）
1位　タモリ　57pt（前年5位）
2位　明石家さんま　51pt（前年2位）
2位　北野 武　51pt（前年1位）
4位　所ジョージ　34pt（前年3位）
5位　池上 彰　31pt（前年4位）
6位　高田純次　30pt（前年6位）
7位　渡辺 謙　26pt（前年TOP10圏外）
8位　阿部 寛　24pt（前年TOP10圏外　※30～40代部門で3位）
9位　内村光良　21pt（前年TOP10圏外）
9位　天野 浩（名古屋大学教授）　21pt（前年TOP10圏外）

「いいとも」終了で改めて注目が集まったせいか、タモリが1位に躍進。1・2位を独占した「お笑いビッグ3」の根強い人気には改めて驚かされる。そして順位に変動はあるが、6位までは前年と同じ顔ぶれに。

●1位　タモリ　57pt
「楽しそう」（奈良県）、「自分をしっかり持っているから」（京都府）、「自分の世界を強く持ち、やりたいことをのびのびと好きにやっている面を尊敬」（新潟県）など、『笑っていいとも！』終了後の個性的な仕事ぶりにも憧れる新成人が多いようだ。

●2位　明石家さんま　51pt
「この人のトーク力に勝てる人はいないと思うから。人を楽しませる天才」（石川県）と、“お笑いモンスター”と称される圧倒的な話術に憧れを抱く声が挙がった。また、「年上なのに親しみやすく、それでいて威厳があるから」（大阪府）と、「理想の大人」の要素をすべて兼ね備えている、という声も。

●2位　北野 武　51pt
同じく2位は“世界のキタノ”。この手の「尊敬する有名人調査」では常連だが、「役者、コメディアンなどの様々な面で、活躍しているから」（埼玉県）、「自分の夢を追い続けるというか、幅広い範囲で行動しているのがすごさを感じる」（埼玉県）など、「幅広い分野で成功を収めている多才さ」に憧れを感じているようだ。

●4位　所ジョージ　34pt
こちらも“好感度ランキング”の常連！　「面白いから」（宮城県）、「おごっている感じがしなく、親近感のある感じが好きだから」（愛知県）など、フランクなイメージが新成人から高評価だった。

●5位　池上 彰　31pt
「知識量が半端なく、それを伝える技術もある」（青森県）、「知識が豊富で自分の考えをしっかり持っているから」と、ニュースに関する知識が豊富なことと、それを活かすトーク術などをあわせ持っている点が、憧れのポイントのようだ。

上位に共通するのは、個性と才能を存分に発揮して、長年活躍し続けていること。加えて、「楽しそう」に仕事をしている点も見逃せない。いわば普遍的な「理想の大人」像と言っても良いだろう。なかなか真似できないけど、新成人の皆さんがこんな大人になれるよう、お祈りしています！